Après avoir ébauché brièvement une définition de l’architecture, le propos de cette conférence est de tenter un rapprochement entre celle-ci et la démarche spirituelle à l’aide d’une œuvre littéraire qui a irrigué la culture occidentale depuis plusieurs millénaires, à savoir le Tanakh hébraïque.
L’architecture religieuse occidentale sera envisagée comme une expression de cette œuvre littéraire spirituelle, comportant, à l’instar de cette dernière, la profondeur des quatre niveaux d’interprétation de la tradition herméneutique juive : « Pshat » – sens littéral, « Remez » – allusion, « Drash » – interprétation et « Sod » – secret, l’ensemble formant « PRDS » ou Pardes, Paradis, image talmudique et kabbalistique du cheminement intellectuel et spirituel.
En effet, les pérégrinations décrites dans la Torah, tout comme le cheminement d’un pèlerin dans une cathédrale, l’errance du narrateur proustien dans sa « recherche du temps perdu » peuvent être considérées comme différents points de vue accompagnant le cheminement de l’Humain dans sa quête d’absolu.